‏הצגת רשומות עם תוויות סמינר הקיבוצים. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות סמינר הקיבוצים. הצג את כל הרשומות

9.11.12

חיות מבולבלות - כתיבה לא שיפוטית, דמיון ופריווילגיות - פעילות לכיתות א'







את השיעור הזה העברתי לתלמידות ותלמידי כיתה א', שאינם יודעים עוד קרוא וכתוב ולרובם עברית היא שפה שניה.
כשהתחלתי את ההיכרות עם הכיתה ועם התלמידים הרגשתי את הקושי והפחד שלהם אל מול כתיבה וחיבור אותיות, פחד מלטעות במרחב שאינו מוכר ואינו ידוע להן.
במפגש איתן רציתי לייצר חוויה של שימוש חופשי ומשחקי בשפה ובכתיבה. בניגוד ללימוד פונטי של השפה, רציתי לגעת באותיות ובכתיבה מתוך הקשר, ליצור יחד עם הילדות והילדים עולם ידע משותף אותו הם יצרו ובו הם שולטים.

במבחן התוצאה, השיעור לא התנהל כפי שדמיינתי ותכננתי. השיעור יצר בעיניי סיטואציה מורכבת עבור הילדים, סיטואציה שלא כולם ידעו להתמודד איתה. אפרט על כל אלו לאחר הצגת מהלך השיעור:

השיעור הועבר כחלק ממערך של היכרות עם נושא מלווה של "חיות"

שלב א' - ציור חיות מבולבלות ומדומיינות שמורכבות ממספר חלקים של חיות שונות. תחילה, יצרתי מספר דפי צביעה של החיות המבולבלות. לאחר ביקורת, שיניתי את דפי הצביעה לדפי עבודה חופשיים יותר שבהם התבקשו התלמידות להשלים בקו חופשי את החיות.

דפי הצביעה:






דפי השלמות:













שלב ב' - קריאה לחיות שנוצרו בשמות חדשים ומדומיינים מהאותיות המוכרות. מטלה זו, היא מטלת כתיבה שלא ניתן לטעות בה, כל צירוף אותיות מומצא, גם אם תופיע אות סופית בדיוק במרכזו, יהווה שם לגיטימי

שלב ג' - איסוף השמות על הלוח - יצירת מאגר ידע מהמצאותיהם של הילדים והפיכתו לידע לגיטימי וממשי שנכתב על הלוח בכיתה (שמהווה כידוע מקור סמכות)

שלב ד' - הקראת סיפור בכיתה תוך שילוב הילדים - סיפור בו משולבות כל החיות  החדשות פרי יצירתם של התלמידים והתלמידות. בשלב זה ניתן להפעיל את הילדות, לבקש מהן לקום כאשר שמה של החייה שיצרו מושמע.


ומה קרה בפועל?
בפועל קרו שני דברים עיקריים שהם בעצם אחד, הילדות ובעיקר הילדים לא הצליחו לדמיין חייה שלא מוכרת להם, רובם בחרו להשלים חיה אחת מתוך חלק מוכר, לדוגמא, צירו לכנפיים את הפרפר במלואו, והשאירו מסביב לו את יתר החלקים לא מחוברים. אפשר להגיד שייתכן שההסבר לא היה מדויק ונוצרה אי הבנה בקרב הילדים, אבל אני בוחרת לקרוא את הסיטואציה דרך מושגים של פדגוגיה ביקורתית ולטעון שדמיון הוא פריווילגיה, הדמיון אינו נתון אצל ילדים, אלא נדרשים טיפוח, השקעה ותנאים מתאימים בכדי לפתחם אצל ילדה או ילד. בכיתה בה לימדתי את השיעור הזה, הילדים מגיעים ממצב סוציואקונומי לא פשוט, מעיר מעורבת ומבתים מורכבים. אומנם הורגלנו בנרטיבים קורעי לב על ילדות ענייות בצרפת שכל שנותר להן בחדרן החשוך בין קיפול כביסה לקרצוף הרצפה הוא דמיון מפותח. אך במציאות, בתנאי חיים קשים ומורכבים, גם לילדי כיתה א' אין דמיון. כמו בציור כך גם בכתיבה, הילדות והילדים לא יכלו להעלות על דעתם להמציא מילה לא קיימת, בקשה זו לא נראתה להם הגיונית והיה נדמה לי שהם מודאגים, חוששים להכשל (בלי ההבנה שלא ניתן בכלל להכשל) ולכן נמנעים מהמשימה. רוב הילדים קראו לחיה שציירו על שמם, אני משארת כי זו המילה בה הם מרגישים הכי בטוחים, או בשם של חייה קיימת, כמו "תנין". באופן מובהק הילדים מן המעמד הגבוהה יותר, לקחו את שמם הפרטי ועיוותו אותו למען המשימה, הוסיפו לו אות או שתיים. ילד נוסף, גם הוא ממעמד גבוהה באופן יחסי, קרא לחייה על שם תוכנית טלוויזיה.
קשיים אלו גרמו לילדות ולילדים חוסר נוחות ובושה, ולכן רובם סירבו לשתף את הכיתה בציור ולכתוב את שם החייה על הלוח.

הסקת מסקנות - 
מהשיעור הזה אני לוקחת איתי תגובה אחת מן התגובות שקיבלתי לאחר השיעור: אומנם השיעור לא היווה הצלחה מסחררת, אך בעזרתו הילדים התוודעו לציפיות שלי מהם. אני מקווה שזו תהיה התחלה של ידידות נפלאה עם הדמיון הנזנח...

ובאופן כללי,
אני מאמינה שהשיעור הזה יכול להוות דוגמא מעניינת ללימוד כתיבה וקריאה בשיטה הגלובאלית, מתוך הקשר, כאשר הילדה, הידע שלה ועולמה נעמד במרכז אקט הלימוד והכתיבה ולא השפה וחוקיה.
כמובן שאתן מוזמנות לעשות שימוש חופשי בכל הנמצא בבלוג זה בכיתות, בבית, בפעילויות א פורמליות ובכל מקום שתראו לנכון (למעט שימוש מסחרי כמובן). ואל תשכחו לכתוב לי איך היה.

להורדת קובץ עם התמונות

11.6.12

לבדה בגינה - מחשבות על תהליך ופרסום הספר

היום בבוקר שלחתי את הספר לבית הדפוס!

בשבועות האחרונים עבדתי במרץ על כתיבת הספר, ציורו ועריכתו.
לצערי לא הצלחתי להתמיד בהצגת תהליך התהוותו של הספר בבלוג ובפייסבוק (ייתכן שעוד אפרסם סוגיות שעלו בעת הכתיבה והציור באופן רטרואקטיבי)
במהלך שבניתי ניסיתי לשבור את הבלעדיות שיש לכותבת על תהליך היווצרותו של ספר, ביקשתי לוותר על פריווילגית ההילה. רציתי ליצור ספר ילדות שלא רק התמה שלו פמיניסטית, אלא גם תהליך היווצרותו.
תהליך שונה שמנסה לשבור נורמת עבודה שלה הורגלנו דורש מאיתנו זמן רב יותר, גמישות ואורך רוח.

לא הצלחתי לעמוד במשימה באופן מוחלט, לבסוף "נשברתי", סגרתי את החלון וסיימתי את תהליך כתיבת הספר לבדי, מתוך רצון לחסוך זמן ולהתייעל.
הגעתי למסקנה אותה ידעתי עוד מקודם- אין בפעילות פמיניסטית יעילות או חיסכון וכנראה שזה גם מה שכל כך נכון בה.

בהמשך לתפיסת עולם זו, אני מצרפת את כל הספר בקבצי תמונה
אתן מוזמנות להשתמש בכל דרך שתראו לנכון, כל עוד היא מכבדת נשים, ילדות, אמהות ורגשות.
וכמובן, שאשמח אם ימשיך להתקיים תהליך של חשיבה, דיון ושינוי.

תודה לכולכן שהייתן פה.


















כריכה אחורית:

5.5.12

ספר ילדות - ילדה ליצנית


הילדה הופכת את עצמה לליצנית
אני חושבת שליצנית, מעבר לתפקיד הליצן בעולמם של הילדים, הליצן ובעיקר הליצנית הם שבירה של מוסכמות חברתיות, מגדריות ותרבותיות. 
הכמיהה להיות ליצנית נובעת מתוך הדיכוטומיה: עצב - שמחה. אבל לדעתי, בתוך שלל ההידמויות של הילדה, נוצרת תמונה מורכבת ביותר של הבנת הדיכאון ומרכיביו, תוך קריאה פמיניסטית חברתית ולא פתולוגית פסיכולוגית. 
אני מרגישה מהתגובות שעלו בעקבות פרסום התהליך של כתיבת הספר התנגדות והסתייגות מהילדה שבחרתי לכתוב ומהתפיסה שלה.
אני חושבת שהתנגדות זו מתיישבת בין היתר על התפיסה של דיכאון כמחלה, פתולוגית, איומה ונוראית,
ולא תגובה לדיכוי חברתי, מגדרי, משפחתי ומעמדי. 
אני חושבת שהילדה ניצבת אל מול בעיה חברתית ולא מחלה שתקפה את אמא שלה, אני חושבת שהיא עתידה להיות אותה אמא, זהו מעגל של דיכוי, השתקה, של הפרדה בין ילדות לאמהות, בין ילדות לעולם, של צמר גפן ויקטוריאני, של ילדות חרסינה סמוקות לחיים. אני לא רוצה להכניס את הדיכאון תחת קטגוריה רפואית, אני לא רוצה לכלוא את כל הנשים בDSM לנצח.
ולכן, אני מסכימה לילדה שיצרתי, "לטפל" בדיכאון (בכוונה לא בחרתי במילה "להלחם" למרות שהיא מתאימה יותר), כאילו היה זה מאבק חברתי. 
בספרים רבים בעיקר ילדים וגם ילדות נאבקות ומשנות מציאות חברתית, משנות את פני השכונה, עוזרות לאנשים בצרה, מטפלות בחיות וכן הלאה. הילדה בספר הזה, יוצאת גם היא מן המסגרת, הופכת להיות כל מה שהחברה תמנע ממנה באופן אקטיבי להיות בבגרותה, היא כותבת את הסיפור שלה ושל אמא שלה, היא כותבת את עצמה כל פעם מחדש, היא הילדה הכי רדיקלית שיכלתי להמציא (אולי הגזמתי), למרות השער המסודר והשמלה הירוקה והלא אפנתית. לא צריך להיות בילבי בת גרב מדליקה או טומבוי בועטת כדי להיות ילדה פמיניסטית לתפארת!


ואולי כאן אני סותמת את הגולל על הפצת הספר לאגודת המתמודדים עם הפרעות נפשיות או אגף בריאות הנפש במשרד הבריאות... 


ספר ילדות - ילדת קואלה

הילדה הופכת לקואלה, 
כדי לחמם ולחבק את אמה.



4.5.12

חוזרת, חלילה!

פעם רציתי לייצג את העולם, לשחק את המשחק, עם שטרות כסף, תלושי משכורת, לעסוק ברשות ולתאר מבחוץ.
למדתי פוטושופ, אינידיזיין, פרי הנד, אילוסטרייטור, למדתי קומפוזיציה ועימוד, עבדתי בבית דפוס, על מכונת קיפול, על מכונת ביטים, ייצרתי המון ספרים פגומים להוצאות ידועות, הושפלתי על ידי המעמד ההוא, זה היה המרקס שלי,
רציתי לייצג את העולם מתוך המעמד, בתשלום.
ואז פחדתי,
אי אפשר באמת לצאת מן המעמד.
ומאז לא באמת עבדתי.
היום אני אמא, כבריחה, כמחאה, אני אמא לתאומה ותאום, כמעמד, כהתנפצות של נורמה,
אני לא עובדת, גם כמעמד וגם כתירוץ.
מחליטה להיות בלתי מובנת לכל מי שלא שואלת, והן לא משתדלות, שלא לשאול, נראה לי.
אני לומדת, כי זה המסלול
וזו החובה
כאמא,
למעמד,
אחרת אהיה מובנת וזה כבר סיפור, לא מציאות, אולי אצל פרידן, או דה בובאר.
אני לומדת להיות מורה, כי אמא לא לומדות, רק מקשיבות, באוטובוס, ברחוב, בטיפת חלב
ואז עושות, או לא עושות.
אז אני לומדת שחרור
ושפת סימנים
אני לומדת יחסי כוח
אני לומדת תהליך
אני לומדת את המעמד
את הייצוג.

אני רוצה ומוכנה לחזור
טוב
ותודה